Poetry magazine is conceived as a trilingual publication, featuring professional literary translations into English and Spanish for each piece. Unfortunately, the editorial resources are currently extremely limited, and not all published materials are accompanied by such translations. At present, we are working both on new issues of the magazine and on translating already published materials into English and Spanish. We invite readers to explore the original Russian version of this publication.
Адам Глобус родился в 1958 году и за свою жизнь успел проявить себя в самых разных амплуа — от поэта до издателя. Интервьюеру уже доводилось работать с его текстами: ранее Владимир Кошелев и Викця Вдовина переводили подборку хайку Адама Глобуса. Сегодня мы предлагаем читателю короткую беседу с мастером жанра — попытку чуть глубже погрузиться в природу этих одновременно аутентичных и странных текстов и поговорить о том, как хайку существует и чувствует себя в беларусской литературе.
Владимир Кошелев: Адам, расскажите, как жанр хайку вообще пришёл в беларусскую литературу?
Адам Глобус: Можно пошутить, сказав, что хайку в Беларуси появились так же, как и в Японии, — в ходе эволюции танка. В этой шутке есть определённая доля правды, потому что классик нашей литературы
В. К.: Когда, на ваш взгляд, хайку перестало быть экзотической формой и начало восприниматься как вполне органичный способ поэтического высказывания — без излишней стилизации и пародийности?
А. Г.: Тогда, когда в очередном переиздании поэтического словаря вместо стихов Басё появились хайку беларусских авторов.
В. К.: Если говорить о положении жанра сегодня, так ли он популярен? Интересуются ли хайку молодые беларусские авторы?
А. Г.: Честно признаюсь: я внимательно не слежу за творчеством молодых, кроме моих учеников, но все мои ученики писали и пишут хайку. У нас хайку не становилось сверхпопулярным жанром, не превращалось в такую себе «авторскую песню» из турпоходов. Поэтому оно сохраняло определённую элитарность — или, лучше сказать, университетскость.
В. К.: Какие темы в беларусских хайку поднимаются чаще всего?
А. Г.: Наверное, это всё же не темы, а мотивы… Осень… Дождь… Зима… Снег… Весна… Оттепель… Лето… Яблоки…
В. К.: Как известно, классические авторы хайку испытывали себя не только количеством слогов. Например, в тексте должно было присутствовать сезонное слово. Как вы относитесь к подобным «правилам»?
А. Г.: По моему разумению, только соблюдение правил и придаёт хайку завершённость — или, можно сказать, иллюзию завершённости. Так я объясняю ученикам необходимость соблюдения формы в 17 слогов.
В. К.: По каким внутренним критериям вы чувствуете, что перед вами не просто «миниатюра», а состоявшееся хайку?
А. Г.: Когда в трёхстишии есть фиксация встречи с дивом, когда в нём закреплена связь с природой. Тогда это хайку.
В. К.: Чьи тексты, литературная деятельность или, возможно, популяризаторский подход повлияли на становление жанра?
А. Г.: В конце 70-х и в самом начале 80-х среди студентов театрально-художественного института и их друзей стало важным писать поэтические миниатюры — и хайку в том числе. Это были художники
В. К.: Иногда кажется, что хайку особенно востребовано именно в эпоху словесного избытка и бесконечных потоков информации... Вам так не кажется?
А. Г.: Роман трудно засунуть в айфон, даже повесть с рассказом туда трудно загнать. Тем более их трудно в этом айфоне прочитать, а вот поэтические и прозаические миниатюры туда заходят легко. Есть ещё одно качество, которое сейчас привлекает в хайку, — эффект стоп-кадра. Когда всё вокруг движется, суетится и трепещет, хочется немного покоя…
В. К.: Если бы вам нужно было назвать одно беларусское хайку — своё или чужое, — которое ярко демонстрирует возможности этой формы, какой текст вы бы выбрали и почему именно его?
А. Г.:
Крыжы пад снегам...
Вось і ўсё, што магу ска-
заць пра Радзіму...)
Крыши под снегом…
Вот и всё, что могу ска-
зать про Родину…(пер. Владимира Кошелева)
Выбрал своё, чтобы и другие тоже выбрали своё лучшее. Думаю, этот стих стоит записать в две строки:
Крыжы пад снегам...
Вось і ўсё, што магу сказаць пра Радзіму…